Мое первое знакомство с этим боевым искусством состоялось в Центре корейской культуры в Сеуле, где я посмотрел двадцатиминутный видеоролик - единственное, посвященное тхэккёну, что мне удалось обнаружить в большой коллекции Центра. На фоне какого-то дворца старики, одному из которых было 80 лет, демонстрировали свое мастерство. Как потом выяснилось, среди них был мастер Сон Докки. Нестандартность того, что я увидел, поразила меня тогда, и я стал активно "копать", собирая материалы, добывая учебники.
    Тхэккён (택견) очень важен для понимания аутентичной корейской традиции боевых искусств. И вот почему.
    Историография корейских боевых искусств достаточно сложна и запутанна. В этом сыграла свою роль государственная политика, направленная на то, чтобы представить развитие всей многогранной традиции корейских боевых искусств как развитие тхэквондо - современного оспортивленного стиля, созданного как бы в противовес традиции (так же, как создавалось в Китае "чиновничье" ушу).
    Конечно, кроме тхэквондо (태권도) читателю может быть известно еще несколько направлений боевых искусств корейского происхождения, однако далеко не всегда понятно, являются ли они прямым продолжением какой-то аутентичной национальной традиции. Например, Со Инхёк, основатель куксуль, учился у целого ряда мастеров, его направление является синкретичным, а его книга по истории корейских боевых искусств грешит теми же недостатками, что и большинство южнокорейских изданий на эту тему - много экстраполяций, но очень мало реальных фактов, часть из которых трактуется весьма произвольно. Другое корейское направление - хапкидо (합기도), испытало на себе определенное японское влияние, в результате чего апологеты японских боевых искусств воспринимают его как "корейскую ветвь айкидзюцу". Аутентичность хварандо и других заново открытых корейских стилей также вызывает сомнение, ибо их "открывателей" несколько раз подлавливали на плагиате. Тхэккён же - единственное корейское боевое искусство, существование которого подтверждено документально историческими данными, гравюрами, рисунками, а не только наличием "мистической истории" школы.

    В процессе тренировок в Тхэккен разносторонне развиваются как специальные физические навыки, так и координация движений. Вообще тренировка в Тхэккен отличается целостностью. Это означает, что левой и правой половине тела уделяют одинаковое внимание, так называемый «двухсторонний подход».

    Главной особенностью всех движений в Тхэккен является их плавность и округлость. В них нет резких внезапных остановок и выпадов, они не фиксируются, не имеют «фокуса». Причём это относится как к ударам руками, так и ногами. Конечности плавно вытягиваются и возвращаются за счет естественного сокращения различных групп мышц, возврат в исходное положение происходит без напряжения. Боец не застывает в одной позиции, постоянно маневрирует, находится в движении. Движение это непрерывно, как сама жизнь, и подчинено определённым законам. Вследствие чего происходит экономия энергии, что дает возможность высвободить её для моментальной концентрации и непредсказуемого изменения траектории движения.

    Наверное, многие уже слышали о Тхэккен – красивой боевой технике очень похожей на неспешный танец. Тхэккен очень походит на древний корейский танец масок, который возможно и повлиял на зарождение этого боевого искусства.